Ang solstice sa ting-init usa sa mga puntos sa pagbag-o sa tuig, nga imposible nga dili mamatikdan. Sukad sa mga karaang panahon, hapit tanan nga mga katawhan sa planeta Yuta gisaulog ang holiday sa tugkaran sa ting-init sa katapusan sa Hunyo. Lakip sa mga Ruso, gitawag siya nga si Ivan Kupala.
Bisan pa, kini kinahanglan nga timan-an nga kini nga selebrasyon dili lahi sa mga Ruso. Kini nga piyesta opisyal nahibal-an sa tibuuk kalibutan. Pananglitan, sa Lithuania nailhan kini nga Lado, sa Ukraine - ingon ang Kupaylo o Kupalo, sa Poland - Sobotki. Sa gabii sa Hunyo 23 hangtod ika-24, ang tanan nga mga lumulupyo sa rehiyon, nga gikan sa Carpathians hangtod sa amihanan sa Russia, gisaulog kining tinuud nga mystical holiday. Bisan pa, sa tinuud, tungod sa pagkalaglag sa Julian nga kalendaryo gikan sa Gregorian ug uban pang mga kalisud, ang piyesta sa ting-init sa solstice gisaulog duha lamang ka semana pagkahuman sa husto nga petsa.
Ang among mga katigulangan adunay usa ka diyos nga nagdala sa ngalan nga Kupalo ug gipakilala ang pagkamabungahon sa ting-init. Diha sa iyang kadungganan nga sa gabii sila maghimo bonfires, molukso sa kanila ug manganta mga kanta. Pagkahuman, ang ingon nga usa ka seremonyal nga paglihok mitubo sa usa ka tinuig nga tradisyon, nga nagpabilin gihapon nga sagol nga mga tradisyon sa Kristiyano ug pagano. Nahibal-an nga human sa pagbautismo kang Rus, ang diyos Kupalo nakadawat sa ngalang Ivan.
Usa sa labing hinungdanon, walay hunong ug gitahud nga mga piyesta opisyal sa tuig mao si Agrafena Kupalnitsa, nga human niini si Ivan Kupala ug pila ka adlaw nga gigahin alang sa pagsaulog sa Natawo ni Paul ug Peter, magtipon sa usa ka dako nga piyesta opisyal sa ilalum sa impluwensya sa panahon. Napuno kini og daghang kahulogan alang sa mga Ruso. Mao nga hinungdan nga nag-uban kini sa daghang mga lagda, mga kanta, mga timaan, mga gitoohan, mga alamat sa pagpanag-an, mga tudling-pulong ug mga aksyon sa ritwal.
Sa Agafenu, sagad nga maligo ug maligo sa banyo. Kasagaran ang mga Ruso nag-ayo mga saput sa usa ka tuig sa unahan sa kini nga pista. Sa gabii sa Agatha, adunay kostumbre: para sa tuig nga magdala sa labing taas nga ani, gipadala sa mga lalaki ang ilang mga asawa sa mash rye, nga gitawag nga "rye nga rye." Ingon usab, niining adlawa, tanan nga mga matang sa mga tanum nga medisina ang nakolekta. ug gituohan nga sa gabii sa kini nga pangilin ang mga kahoy magsugod sa paglihok gikan sa usa ka lugar ug mag-istoryahanay sa usag usa. Gituohan nga karong gabhiona ang tanan nga naglibot sa pila ka wala mahibal-an nga gahum sa milagro ug ang tanan nagsugod sa paghisgot sa usag usa.
Gituohan usab nga ang tanan nga mga mangkukulam sa gabii ni Ivan Kupala magsaulog usab sa ilang piyesta opisyal, diin ilang gisulayan ang pagdala kutob sa mahimo sa mga tawo. Sa walay duhaduha, ang mga witches nagbantay sa tubig, nga gilat-an sa mga abo sa usa ka bonfire nga gisunog alang sa kini nga piyesta opisyal. Tungod kay gisaburan niya kini nga tubig, ang bisan kinsa nga bruha makakuha og gahum nga makalupad siya.
Ang labing kasagaran sa mga ritwal sa Kupala mao ang pagdani sa tubig sa matag usa. Pagkahuman niini ang tanan nga kabatan-onan miadto sa sapa aron paglangoy. Kanunay, pagkahuman sa sama nga pagligo, ang mga batan-on nagsugod sa usa ka relasyon sa gugma.
Imposible nga mahanduraw ang usa ka gabii ni Ivan Kupala nga wala’y mga bonfires diin sila milukso ug nagsayaw sa palibot nila. Gituohan nga kung kinsa ang molukso sa taas, malipayon siya. Nahibal-an usab nga ang mga tawo nagtuo nga kung manamkon ka sa usa ka bata nianang gabhiona, siya matawo nga matahum, malipayon ug himsog.
